lunes, octubre 09, 2006

Mi poesía

FERNANDO PESSOA
PORTUGAL
1888-1935
Tabaquería
No soy nada. Nunca seré nada. No puedo querer ser nada. A parte de eso, tengo en mi todos los sueños del mundo. Ventanas de mi cuarto, De mi cuarto entre los millones del mundo que nadie sabe cual es. (Y si supiese cual es ¿Qué sabrían?) Dais al misterio de una calle cruzada constantemente por gente, Hacia una calle inaccesible a todos los pensamientos, Real, imposiblemente real, cierta, desconocidamente cierta, Con el misterio de las cosas por debajo de las piedras y de los seres, Con la muerte poniendo la humedad en las paredes y cabellos blancos en los hombres, Con el Destino conduciendo la carroza de todo por la carretera de nada. Hoy estoy vencido, como si supiese la verdad. Hoy estoy lúcido, como si estuviese por morir, Y no tuviese mas hermandad con las cosas que una despedida, tornándose esta casa y este lado de la calle La hilera de carruajes de un comboy. Y una partida estridente Desde dentro de mi cabeza, Y un temblor de mis nervios y un rechinar de huesos en la ida. Hoy estoy perplejo como quien pensó y halló y olvidó. Hoy estoy dividido entre la lealtad que debo A la Tabaquería del otro lado de la calle, como cosa real por fuera, Y a la sensación de que todo es sueño, como cosa real por dentro. Fallé en todo. Y como no hice ningún intento, tal vez todo fuese nada. El aprendizaje que me dieron, Descendí de él por la ventana trasera de la casa. Fui hasta el campo con grandes propósitos. Mas allá encontré sólo hiervas y árboles, Y cuando había gente era igual a la otra. Salgo de la ventana, me siento en una silla. ¿Qué pensar? ¿Qué sé yo lo que será de mí, yo que no sé lo que soy? ¿Ser lo que pienso? ¡Pero pienso ser tantas cosas! ¡Y hay tantos que piensan ser la misma cosa que no puede haber tantos! ¿Genio? En este momento Cien mil cerebros se piensan en sueños genios como yo, Y la historia no señalará ¿Quién sabe? , ni uno, Ni habrá sino ensueño de tantas conquistas futuras. No, no creo en mí. ¡En todos los manicomios hay quejosos locos con tantas certezas! Yo, que no tengo ninguna certeza ¿Estoy más cierto o menos cierto? No, no creo en mí... ¿En cuantas buhardillas y no buhardillas del mundo No están en esta hora genios-para-sí-mismos soñando? ¿Cuantas aspiraciones altas y nobles y lúcidas ­ Sí, verdaderamente altas y nobles y lúcidas -, (Y quien sabe si realizables) Nunca verán la luz del sol real ni encontrarán oídos de gente? El mundo es para quién nace para conquistarlo Y no para quién sueña que puede conquistarlo, aunque tenga razón. Tengo soñado más que lo que Napoleón hizo. Tengo apretado contra el hipotético pecho más humanidad que Cristo, Tengo hechas filosofías en secreto que ningún Kant escribió. Mas soy, y tal vez seré siempre, el de la buhardilla, Aunque no viva en ella; Seré siempre el que no nació para eso; Seré siempre sólo el que tenía cualidades; Seré siempre el que esperó a que le abriesen la puerta al pie de una pared sin puerta Y cantó la canción del Infinito en un gallinero, Y oyó la voz de Dios en un pozo tapado. ¿Creer en mí? No, ni en nada. Me derramé la Naturaleza sobre la cabeza ardiente Su sol, su lluvia, el viento que me encuentra el cabello, Y el resto que venga si viene, o tuviera que venir, o no venga. Esclavos cardíacos de las estrellas, Conquistamos el mundo entero antes de levantarnos de la cama; Pero despertamos y él es opaco, Nos levantamos y él es ajeno, Salimos de casa y él es la tierra entera, Más el sistema solar y la Vía Láctea y lo Indefinido. (Come chocolate, pequeña; ¡Come chocolates! Mira que no hay más metafísica en el mundo sino los chocolates. Mira que todas las religiones no enseñan mas que confitería. ¡Come, pequeña sucia, come! ¡Si pudiese yo comer chocolates con la misma verdad con que comes! Mas yo pienso y, al tirar el papel de plata, que es de hojas de estaño, Tiro todo al suelo, como tengo tirada la vida) Pero al menos queda la amargura de lo que nunca seré La caligrafía rápida de estos versos, Pórtico partido para el Imposible. Mas al menos consagro a mí mismo un desprecio sin lágrimas. Noble al menos en el gesto largo con que arrojo La ropa sucia que soy, sin rol, para el decurso de las cosas, Y me quedo en casa sin camisa. (Tú, que consuelas, que no existes y por eso consuelas, Oh diosa griega, concebida como estatua que estuviese viva, Oh patricia romana imposiblemente noble y nefasta, Oh princesa de trovadores gentilísima y ruborosa, Oh marquesa del siglo dieciocho, escotada y estilizada, Oh cocot célebre del tiempo de nuestros padres, Oh no sé que moderno ­ no concibo bien el qué ­ ¡Todo eso, sea lo que fuere, que seas, si puede inspirar que inspire! Todo mi corazón es un vacío despejado. Como los que invocan espíritus invocan espíritus me invoco A mí mismo y no encuentro nada. Llego a la ventana y veo la calle con una nitidez absoluta. Veo las tiendas, veo las aceras, veo los carros que pasan, Veo los entes vivos vestidos que se cruzan, Veo los perros que también existen, Y todo esto me pesa como una condena al destierro, Y todo esto es extranjero, como todo.) Viví, estudié, amé, y hasta creí, Y hoy no hay mendigo que yo no envidie solamente por no ser yo. Miro a cada uno los andrajos y las llagas y la mentira, Y pienso; tal vez nunca vivieses ni estudiases ni amases ni creyeses Porque es posible hacer una realidad de todo eso sin hacer nada de eso; Tal vez hayas existido apenas, como un lagarto a quien cortan el rabo Y que es rabo para este lado del lagarto cuando revueltos. Hice de mí lo que no supe, Y lo que podía hacer de mi no lo hice. El dominó que vestí era errado. Me conocieron luego por quien no era y no desmentí, y me perdí. Cuando quise tirar la máscara, Estaba pegada a la cara. Cuando la tiré y me vi en el espejo, Ya había envejecido. Estaba borracho, ya no sabía vestir el dominó que no había tirado. Tiré fuera la máscara y dormí en el ropero Como un perro tolerado por la gerencia Por ser inofensivo Y voy a escribir esta historia para probar que soy sublime. Esencia musical de mis versos inútiles, Quien me diera encontrarte como cosa que yo hiciera, Y no me quedase siempre enfrente del estanco de enfrente, Imprimiendo a los pies una consciencia de estar existiendo, Como una alfombra en que un borracho tropieza O un ruedo que los gitanos robaron y no valía nada. Mas el Dueño de la Tabaquería llegó a la puerta y se quedó a la puerta. Ojo con el desaliento de la cabeza mal vuelta Y con el desconsuelo del alma mal entendida. Él morirá y yo moriré. Él dejará el letrero, y yo dejaré versos. En cierto momento morirá el letrero también, y los versos también. Después de cierto tiempo morirá la calle donde estuvo el letrero, Y la lengua en que habían sido escritos los versos. Morirá después el planeta girante en que todo esto se dio. En otros satélites de otros sistemas cualquier cosa como gente Continuará haciendo cosas como versos y viviendo por debajo de cosas como letreros, Siempre una cosa enfrente de otra, Siempre una cosa tan inútil como la otra, Siempre lo imposible tan estúpido como lo real, Siempre el misterio del fondo tan cierto como el sueño de misterio de la superficie, Siempre esto o siempre otra cosa o ni una cosa ni otra. Pero un hombre entró en la Tabaquería (¿Para comprar tabaco?), Y la realidad plausible cae de repente encima de mí. Me semilevanto enérgico, convencido, humano, Y voy a intentar escribir estos versos en que digo lo contrario. Enciendo un cigarro al pensar en escribirlos Y saboreo en el cigarro la liberación de todos los pensamientos. Sigo el humo como una ruta propia, Y gozo, en un momento sensitivo y competente, La liberación de todas las especulaciones Y la consciencia de que la metafísica es una consecuencia de estar mal dispuesto. Después me echo para atrás en la silla Y continúo fumando. En cuanto el Destino me lo conceda, continuaré fumando. (Si yo me casase con la hija de mi lavandera Tal vez fuese feliz.) Visto esto, me levanto de la silla. Voy a la ventana. El hombre salió de la Tabaquería (metiendo el cambio el bolsillo de los pantalones) Ah, lo conozco: es el Esteves sin metafísica. (El Dueño de la Tabaquería llegó a la puerta.) Como por un instinto divino Esteves se volvió y me vio. Me gesticuló un adiós, le grité ¡Adiós Esteves!, y el universo Se me reconstruyó sin ideal ni esperanza, y el Dueño de la Tabaquería sonrió.

La imagen de la moda

Los estandares de la belleza son marcados por la imagen de quienes promueven que es lo bello.


La "Moda" se crea y se proyecta, se vende y se compra.


Todos los seres humanos necesitamos referentes para ser felices, para relacionarnos y para apropiarnos de seguridad.


El ser flaca es una moda convertida en estandar, y es este estado fisico representa la lucha de millones de mujeres por encontrar la felicidad.

Recientemente la delgadez y las enfermedades fisicas y psicológicas que se derivan de la obsesión por entrar a ese estandar de la belleza, han provocado el movimiento de grupos y asociaciones que promueven una vida más saludable y dictan la guerra en contra de una moda que mata a centenares de mujeres diariamente en todo el mundo.


Las reinas de gran talla, promueven la buena salud fisica y el reconociemiento de la mujer de tallas extras como una mujer bella y de gran valor.

Mis amiguitos del Colson



Mis compañeros en El Colson...

Aqui se escribe una historia de mi vida...junto con estos y otros tantos más he cursado un proyecto lleno de estress, aprendizajes, discusiones, borracheras y uno que otro....

Mi Blog

La tecnología nos alcanza en algún momento de la vida si deseamos participar en el mercado laboral y el mundo social en forma integrada.
No podemos tratar de huir de los procesos tecnológicos si éstos nos ayudan a realizar nuestros objetivos de manera indispensable cada día.
Yo no me hubiera imaginado contar con un Blog personal. Hoy me abro al mundo cibernético publicando desde un espacio personal pero muy público los requisitos curriculares y abstracciones de mi paso por el Taller de Habilidades Generales.
El objetivo primario de este blog, es el de evaluar mis capacidades creativas, y mis actitudes docentes respecto a lo visto en clase.
Aqui dejo mis participaciones y algunas reflexiones.
Trataré de ir integrando mis procesos y evoluciones.

Mi problema de tesis


La imagen según Flusser

Flusser, Vilem (1990) Hacia una Filosofía de la Fotografía. México, Trillas/Sigma

Mi tesis











Analogía

Una vez escribí que el feminismo era un machismo pintado de rosa…en ese entonces no distinguía entre una cultura arraigada, impuesta y hecha habito, de lo que es una lucha por dignificar y equiparar los derechos y obligaciones entre los sexos.
El radicalismo es radicalismo en cualquier color, pero la generalidad también es radicalismo si no se consideran las diferencias.

Es matemáticamente equiparable la igualdad entre géneros?
Si las mujeres fueran A y los hombres B …bueno, bueno, si los hombres fueran A y B las mujeres, Ok como sea…
A + B = AB
Es decir si se dividiesen
A+ B/ 2 = AB/2

Obviamente la igualdad no es posible ni matemática ni biológicamente, pero sociológicamente si, la igualdad en derechos y obligaciones es una realidad, ideal y posible y muchas mujeres y hombre actualmente luchan por establecerla y reconocerla.

Mi imagen favorita


Sofía
Esta es mi imagen favorita...es papel, es color, es representación, es mente, corazón y alma...no necesito verla en tinta para tenerla como una imagen mental toda mi vida.

La imagen

Qué es la imagen si no lo que queremos ver.
La imagen en su sentido general, representa la creatividad del ser humano. Es a través de la imagen donde el hombre otorga valores, sentimientos, concepciones, ideales, destruye y trasforma, crea, siente y recuerda.
Las imágenes son abstracciones mentales de lo real o lo ideal, estas pueden dibujarse o plasmarse en papel, en sueños, o en recuerdos constantes, nacer o morir en el instante.

La imagen mental
El 90% de la información que recogemos es a través de los canales ópticos. Dicha información es depositada en nuestro cerebro de manera consiente o inconsciente, y posteriormente reutilizada en nuestra vida cotidiana. En muchas ocasiones de nuestra vida, la información que poseemos se trasporta en imágenes mentales que nos recrean situaciones pasadas, reales o imaginarias a partir del parámetro que constituye nuestro proceso de vida.
Al leer una novela o escuchar una canción, nuestra mente viaja y reconstruye cuerpos, ambientes y situaciones. A partir de lo que conocemos, nuestro cerebro colorea figuras, pinta paisajes y moldea personajes. A esto le llamo creatividad mental.

La imagen como reforzadora social
La imagen refuerza, promueve, vende o destruye.
La imagen es un soporte de la comunicación visual. Las sensaciones que nos producen las imágenes marcan la pauta de nuevos sentimientos o aficiones.
O no dicen coloquialmente que la primera impresión es la que cuenta?.
La imagen crea modelos y pautas a seguir, establece estándares, fanatismo, ídolos y maestros. Es a través de lo que algunos proyectan de forma simbólica lo que llamamos imagen como reforzadora social.
Utilizar los símbolos y la imagen de forma estratégica, representa hoy en día el mercado de millones de productos, de estrategias políticas, educacionales y culturales.

La imagen como representación
La fotografía es la representación en papel de la imagen.
Es la búsqueda del instante ideal. Este medio de comunicación y representación de sensaciones y situaciones, es además un medio de expresión y arte, y de atesoramiento del presente y pasado.
La palabra, "Fotografía" tal y como la conocemos ahora, se utilizó por primera instancia en 1839, pero la primera descripción completa e ilustrada sobre el funcionamiento de la cámara oscura, aparece en los manuscritos de Leonardo da Vinci (1.452-1.519).
La imagen estática nació para quedarse, y se ha innovado millones luz, evolucionando en técnicas, tecnología y practicas, produciendo infinidad de historias, retratos, y pasiones a lo largo del tiempo.

Aprender a guiar a quien nos gobierna

El cerebro
David Suzuki

La libertad del ser humano se restringe al poder de su mente. Cada uno de nosotros ejercemos nuestra autonomía de acuerdo a nuestra capacidad de autogobernarnos. Pero, ¿cómo es eso?. Nuestro cerebro nos dicta el qué, cómo y cuando actuar a partir de las redes cerebrales que informan a nuestro cuerpo las acciones y los pensamientos a seguir.
Según David Suzuki las redes cerebrales se forman de acuerdo a prácticas, y de la misma forma mueren al dejar de realizar ciertas actividades o pensamientos.
Las ramificaciones celulares producen procesos de información a través de impulsos eléctricos que permiten la comunicación de las redes celulares, originando distintos cambios químicos. Dichas redes suele evolucionar nuestro cerebro a partir de las prácticas y las nuevas experiencias
De acuerdo a esta teoría, el ser humano tiene la capacidad de construir las redes cerebrales que guíen su vida.
Conocer nuestro cerebro y su funcionamiento, nos permite conocer las capacidades de este órgano que nos gobierna, pero además nos ofrece la oportunidad de conocer nuestro cuerpo y nuestra esencia a partir de la información que arriba se reproduce.
Sin embargo, no debemos olvidar que la producción y reelaboración de esas redes que marcan nuestra pauta de vida se basan en nuestra socialización diaria, nuestras prácticas y nuestras acciones. Por lo tanto, es allí donde nuestra fuerza y ganas de vivir plenamente deben aprender a guiar nuestra mente hacia lo que queremos vivir y sentir.
La practica, la creatividad y la auto imposición de nuevas ideas y nuevos hábitos, nos permiten ser los dictadores de nuestra conciencia a partir de información selectiva, buena energía, optimismo y la practica de la vida que queramos vivir.